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        浩瀚無垠的宇宙中,有一塊直徑大約一千萬光年的區域稱之為本星系群。而其中所含兩個質量最大的成員是銀河系與仙女座星系。這兩個旋渦星系又都各自擁有一個屬於自己的衛星星系系統。

        仙女星系距離我們太遙遠,也不是要說的重點。那麼另一個星系是如何呢?它是一個在宇宙間發出閃閃銀光、貌似河流的星系。銀河系的名稱,由此而來。

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        在銀河系生命帶上,有著一個叫做太陽系的星系。

        太陽系是以太陽為中心,和所有受到太陽重力約束的天體集合體:八顆行星、至少一百六十五顆已知的衛星、五顆已經辨認出來的矮行星和數以億計的太陽系小天體..........

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        相信大家都越看越眼熟了,對吧?

        是,沒錯。而太陽系八顆行星中,早已熟知的第三順位行星,正是我們所居住、賴以為生的地球。

 

       有著『藍色彈珠』之稱的地球,是太陽系中直徑、密度和質量最大的類地行星。地球誕生於四十五點四億年前,而地球生成後的十億年內,開始有了生命。

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        地球上生命起源之說,是一門非常深奧的學問。這個學問沒有對象可以問,就算問了,地球也開不了口回答。

        因此,這個問題只能靠在地球上一種靈長目人科人屬的直立行走、具有高度發達大腦、抽象思維、語言、自我意識以及解決問題能力的物種,依附著一份對生命探索的熱情去觀察推演、慢慢得知。

 

        對,這裡所說的物種,就是人類。

        人類在生物學上的學名稱為「智人」,是地球上獨一無二的物種。人類具備審美觀念、能夠使用語言、具有複雜的社會組織與科技發展。再加上人類自我表達的慾望和相對大的腦部結構,使人類創造了藝術、文化及科學。

  

        人看起來,好像很厲害,是嗎?

        其實,也並不是那麼一回事。

        人,對自己或當時社會組織下所不理解的人事物,經常會在聚集討論、辯論、爭論後,使用『少數服從多數』的模式,將其所不理解的人事物給阻絕、排除、隔離、懲罰,甚至扼殺。

 

        拿古代巫術來說吧,起源於十二世紀,經過兩、三百年的演化,這門民間學術到十六世紀便進入全盛時期。由於不理解,因此當時多數人心中都或多或少對巫術產生恐懼。在主流宗教不知其所由說法的推助下,裁決了獵殺女巫的行動。可見當時社會對『女巫』二字的不認同、不接納,到了多麼令人莫名的地步。

        但反觀近代,巫術仍如此令人害怕嗎?

        似乎不然!否則J·K·羅琳可能也不會成為名列世界上最暢銷小說、改拍電影而成為全球史上最賣座的作家了。

        假若回到十六世紀,J·K·羅琳敢寫嗎?

 

        再拿佛教『金剛經』來看。金剛經初譯時期在南北朝至初唐年間,那時的中國高僧,或許因為無法瞭解其中含意,而將之視為在義理上有嚴重缺點的「不了義經」。

        後來在唐朝到明代中葉,隨著金剛經在民間的廣泛流傳,才又引發當時高僧重新檢視上述階段對經文的貶抑態度。因此,金剛經到了這時,被認定為:『雖然「不了義」,但卻是一部含有「密義」的經典』。

        明代以後,金剛經成為大量流傳在中國歷史上各個民間教派的一部經典.............

        最後,金剛經被當時中國世人全盤接受,甚至視為『最究竟』、『最高深』的經典。

        近代佛學界人士中,多數認同:『受持金剛經的功德,可以將人過去罪業消滅或減輕。本應投生惡道,但因受持金剛經,或為他人解釋金剛經不可思議功德,而將其應該投生至惡道的罪業消滅..........』

 

        文字還留在網頁上,不妨滑鼠捲軸倒回去看。

        為何人對一樣事物的認知差異如此之高?不過是南北朝到現代的時間而已。

        是這項事物起了變化,抑或..........人心、眼界?

 

        支持『日心說』的伽利略,最後下場如何?他被當時社會加諸的罪名是什麼?

        然而他將哥白尼的理論擴大延伸的想法,錯了嗎?

        那麼在他死後很久才被譽為「現代觀測天文學之父」、「現代物理學之父」、「科學之父」及「現代科學之父」的殊榮,又是怎麼一回事?

        伽利略為了捍衛其觀點,而遭受「有強烈異端嫌疑」罪名之後,被迫放棄『日心說』,並在軟禁下度過餘生的心情,又是何等令人感嘆!

  

        對於一個人或少數人所提出的非通識理論,基本上大多會面臨到不小的挑戰。

        眾人對其挑戰、阻撓的原因很簡單──害怕認同、拒絕接受、為反對而反對!

 

        其實在地球上,天才跟瘋子只是一線之隔。一個邏輯前衛、走在眾人不理解情況下的智慧,經過眾人如排山倒海般的冠冕堂皇理由洗禮後,不瘋也很難!

 

        金剛經中提到:『凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來.......所言一切法者,即非一切法,是故名一切法.........說法者,無法可說,是名說法......所言善法者,如來說非善法,是名善法......若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來.......一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀........。』

 

        什麼是『真理』?

        在時間的流動下,真理也可能改變。

        那麼,誰能義正辭嚴的大聲說:「這個理論不對!」

 

        誰.........能?

  

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【飄邈雲居】萬里情路不知遙,回首已是飄渺間

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